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牛郎织女的传说 
 

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五、完美演绎在天成象在地成形奇观

  秀美、神奇的大贤山上,一座凌空的高阁镶嵌其上,这就是织女洞。透过这古香古色的阁楼的窗口,织女就看到河对岸那朝思暮想的牛郎的庙宇了。因为这沂河的位置与流向,跟天上的银河极其相似,而两岸的织女洞与牛郎庙也恰与天上的织女星与牵牛星遥相呼应,所以天上有银河,地上有沂河,沂河俨然就是天河的象征了。牛郎织女在天成象,大贤沂河与地成形,这实地实景是全国所能找到的唯一一处能够与神话传说相对应的文化遗存,是中国旅游资源中的绝景。

 

  早在唐代,沂源境内就修建了织女洞和牛郎庙,并巧妙利用当地自然资源,使两建筑隔沂河相望。两建筑选择西高东低、沂河横穿中间的自然山水环境,使二者隔河相对,完美演绎了“在天成象、在地成形”的奇观,在国内绝无仅有,且在同类资源中具有垄断地位。

 

六、牛郎织女角度不整合面相差17亿年

  世界罕见的地质遗迹现象--角度不整合面,它是距今5.3亿年前形成的石灰岩,而下面一层是地基层,距今22.8亿年前形成的土黄色片麻岩,那么中间这一条状石层是它们之间17.5亿年的积淀。这种现象之所以是世界罕见,是因为它通常存在于地壳里面,这里是因为地壳运动,把这个地方抬升了,而在抬升过程中,这条状石层被剥蚀了,所以这个石层就有了岩层缺失,沉积间断,也就是说,条状石层是不完整的。根据地质学知识,这种不完整的层面是不整合面,而不整合面形成后与盖层平行,与地基相交,这样就形成了一个角度,所以这条状石层越往上越窄,越往下越宽。像这种现象,不研究地质的人是日见而不疑,这是在06年的时候,全国著名的洞穴专家研讨会在沂源召开,当时,会长过来看织女洞时发现并告诉大家的。后来也有诸位研究地质的专家过来研究,结论一致。

 

七、世界最大和唯一的以爱情为主题的邮票馆

  中国(沂源)世界爱情邮票博物馆是世界第一个爱情专题邮票博物馆,座落于沂源牛郎织女景区,有机融入了中国爱情文化发源地,完美演绎了古今中外爱情文化的真谛。

 

  博物馆展厅面积500平方米,分九个展区。馆藏品有中、美、英、法等109个国家和地区的3000余种、20多万枚世界爱情邮票,收集了从世界发行的第一枚情人节邮票至今的爱情邮票,数量繁多,品种齐全,集世界爱情邮票之大成。馆藏爱情邮票由著名童话作家、诗人、收藏家、美国哥伦比亚大学博士林一苇先生无偿捐赠。

 

  方寸之间,见证爱情。每一枚邮票背后都有一个美丽的爱情故事,每一枚邮票都展示了独具特色的艺术品位。在这里,可以尽情领略爱情文化和邮票文化完美融合的独特魅力!

 

八、牛郎是牛郎官庄孙姓的祖先

  牛郎官庄村的来历,据村碑讲明末(1628年)孙姓始祖从淄川孙家大庄迁入,以村西建有牛郎庙得名。据<孙氏家谱>载:“约在前明末(1628年)叶始祖从淄川孙家大庄迁入沂水县西北乡安乐社高厂庄,遂转徙牛郎官庄。”因为村西建有牛郎庙,取名牛郎官庄。

 

  牛郎官庄村里的人大部分姓“孙”,与牛郎(孙守义)刚好同姓。该村子明朝年间就有,村里孙姓占到总人口的80%以上。随着时间的推移,牛郎官庄的姓氏越来越多,但是,村内的大家族依然是孙姓,其次是小庄的王姓。本村之所以孙姓占绝大多数,是因为最早落户此地的人姓孙。《孙氏家谱》中记载着“明末(1628年),始祖从淄川孙家大庄迁入沂水。牛郎官庄:一世失讳始由淄川县孙家大庄迁居沂水西北乡高厂庄再迁牛郎官庄定居焉”据孙姓村民说,1628年明末,博山孙家大庄的孙相要饭要到这里,从此落户生息,并且一直到今天都以农事种植为生。

 

  牛郎官庄很多村民都知道牛郎这个人,村头的牛郎庙是纪念牛郎的,牛郎叫孙守义,他的哥哥叫孙守财,所以有的人认为本村姓孙的人就是牛郎的后代。因为当时来落户的只有孙姓,没有外姓。直到现在,牛郎官庄仍然以孙氏家族为核心。孙家有家谱,续到十八世。现在孙氏家族的后代已排到十九、二十世。另外,家谱中还对与孙氏联姻情况做了记载。由五世直至十二氏,与其联姻的村名一一罗列。

 

九、传说的起源地

  中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具中国特色、流传最广、影响最大的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》这四大民间传说。其中,牛郎织女传说在全国各地乃至东南亚广为流传,沂源县应是牛郎织女传说的起源地。

 

  牛郎织女的传说始于《诗经.小雅.大东》:“跂(qi)彼织女”、“睆(huan)彼牵牛”的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,为牛郎织女的恋爱故事勾勒出一个鲜明的轮廓。南北朝时,任仿在《述异记》中记载:“大河之东,有美丽女人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢 之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”这大概算是牛郎织女故事最早的雏形了。

 

  据有关专家考证,《诗经》中周王朝的“大东”所描述的地理位置,横跨今山东临淄、曲阜一带,而位于沂河上游的沂源县正介于临淄和曲阜之间,在地理位置上是“大东”的核心地区。今天的沂源县燕崖乡大贤山上的织女洞及与之隔河相望的牛郎庙,是一处与牛郎织女传说故事最为吻合的地方。其最初的修建时间可追溯到中国的唐代,是目前国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址,在国内同类资源中具有垄断性。沂源牛郎织女传说故事可上溯到西周时期,较全国其它地区和东南亚早许多年代。

 

十、西方情人节的源头

    七夕在中国众多的节日中,“七夕节”形成得很早。这一节日萌芽于先秦时期,在经历了漫长的历史发展阶段后,到汉代终于定型为一大节日。时间是每年阴历的七月初七,民间称“七夕节”、“乞巧节”等。从文献记载看,“七夕节”的最初形成可能和人们识别并掌握天象知识有关,古人为了解释天象,又生发出优美动人的牛郎织女传说。  

    相传,牛郎织女相爱后,织女在人间与牛郎成了家,心灵手巧的织女靠织布维持生计,她又带动沂源当地百姓养蚕织布,她们织出了又光又亮的绸缎,织出的绸缎通过周村旱码头,踏上了古代陆上商贸通道--古“丝绸之路”,最后卖到了欧洲。伴随着美丽绸缎销售到欧洲,牛郎织女传说也流传到欧洲及古“丝绸之路”沿线地区,并且在一定程度上对欧洲(西方)爱情文化产生了深远的影响。西方情人节是每年的2月14日,我们也可以这样解释:2代表俩,14是两个7的和即双七,恰好与我们农历七月七日的“七夕节”吻合。

  据美国哥伦比亚大学林一苇博士考证:中国沂源七夕节始于公元前206年的汉代,而西方情人节始于公元270年,相差500余年,这种文化传播是很有可能的。

 

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