崮文化网 村庄是有灵魂的。
    我们村的村魂是一棵树，一棵历经兵灾匪患生存600余年的槐树，它诞生于明朝洪武初年，死于公元2009年秋天。
    大槐树，是炎黄子孙的血脉之根，华夏儿女，每每听到大槐树，立刻会追念先祖在山西洪洞大槐树下，那生离死别筚路褴褛的酸辛。同样，一提起槐树，我便想起我们村中那棵两人合抱之粗的国槐树。它不仅是一棵树，它凝聚着小村历史，见证小村的衰兴。今夏回家看到这棵曾经遮天蔽日的槐树通体枯干的时候，刹那间有如听到一位要好的乡邻死于非命的噩耗，更有一种持久的不安与怅然。
    明洪武年间，燕王朱棣部下一黄姓的扫殿君因年迈体弱，辞归故里途中，发现这里东依丘陵，西临平原，是种桑养稻的好地方，便止此安家定居，故名黄家屯。安村的第二年，老人在村东根植下一个槐树苗，得名永乐槐。小村安下了，小树渐渐长大，流落至此的他姓乡民渐居村中，历经动荡的社会在明王朝的大治下，渐渐进入历史的中兴。村民是清一色的流离难民，曾经孤独无助的困苦，兵灾匪患的离乱，让他们在彼此相助中艰难地生存。穷相助，禁凌弱的包容，让小村姓氏陆续增加到董、曹、陈、韩等七八个，不管张王李赵，大家抱着团艰难营生。虽地处东夷之地，小村作为历史的神经末梢，经历了倭寇扰疆的动荡，见证了大顺均田地的昙花诱惑；有捻军的狂潮波及，也有太平天国的人心惶惶。从明初到清末，小村人口没超出五六百人。
    民国初年，永乐槐长到极盛期。伟岸的树干遮天蔽日，巨大的树冠形成的圆圆伞盖，方圆不遮荫三分多地。每年春夏，人们在树下聊天纳凉，过往行者爱在树下歇脚。村里每逢有事，大都在树下议定，就连死了人，也在树下设置祭坛，大槐树不仅成了小村的代名词，也成为村民一种精神的寄托。民国十七年腊月，这棵大树不但目睹了村民遭受土匪洗劫的一幕，自身也被一把大火烧得枝干全无。打劫未遂心愿的土匪，把愤恨发泄到无辜的大树上，土匪们抱来高粱秸和麦秸，培在树周围，一场大火烧了大半个上午。等外逃的村民回村，他们没有为自己的牛羊没了流泪，也没有因自家的锅碗瓢盆碎了而哭泣，大家默默围堆到光秃秃的古槐下，一个个在嚎啕痛哭。

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