◇刘发厚 

     坐落在山东省沂蒙山区腹地的天上王城，如今闻名遐迩，每日游人如织。而它原本的山名--纪王崮，好像被人们逐渐淡忘了。
     天上王城，是纪王崮旅游开发后的新名字。笔者对此独具匠心的创意实在钦佩！天上王城，既向世人展示了如天之高，又乃王者之城。王城，以崮为根基，崮，以王城而扬名。
     从此，纪王崮定会更加名扬天下！
     纪王崮，位于山东省的沂源、蒙阴、沂水三县交界处，距沂水城西北40公里，海拔577.2米，面积4平方公里。据清道光七年《沂水县志.舆地》载：“相传纪子大去其国，居此，故名。”
     纪王崮呈南北走向，崮顶边缘曲折迂回，山势陡峭，雄伟挺拔，崮顶平坦，除个别山门外，四周皆是绝壁。因其规模气势宏大，文化底蕴丰厚，故被称之为“天下第一崮”、“千古纪王城”。
     纪王崮旅游开发后，笔者两次拜访，很是叹服：现在的人文景观、游乐设施、想象工程等等，的确使人大开眼界。
    第二次游览纪王崮，在笔者站于擂鼓台旁遐想时，发现一队游客在导游女士带领下从我身边匆匆走过，而对擂鼓台毫不理会，我忍不住大声喊道：
     “导游老师哎，这地方可是当年纪王以羊击鼓退敌之处，您应该向游客介绍一下啊！”
     “啊？实在不好意思，我不知道啊！请您介绍一下吧。”
     我不禁十分感慨--现在的人文景观不该淹没原始景观啊。天上王城没有历史上丰厚的文化底蕴，怎么会有今天的气势和规模？鉴于此，我们有必要把原始景观寻觅并表述。
     十几年前，我到沂水县的“地下大峡谷”旅游时，有幸见到《沂蒙崮》一书，它是出生于沂蒙山区的优秀作家李立刚著作的。我毫不犹豫地买下了它，读过此书，得以知晓纪王崮。该书对纪王崮详细地描述，使得我产生了浓厚的兴趣，继而进行了实地拜访。
     那时，纪王崮上住着7户人家，19口人，村民小组长是石立高。我们来到崮上，首先拜访了他。事实证明：这是明智之举--如果我们自行游览，诸多景点根本无法找到。
     石立高热情地带领我们拜访了崮上所有的古迹景观和传说出处，使得我们的探访收获颇丰，只可惜那时还没有相机，无从进行拍照，实在遗憾。
     现在，回想起来，更加认为不能让原始景观沉寂！我决计即时寻觅古迹，追寻第一次来纪王崮的记忆和印象。
     纪王崮的朝阳门，已经在原址重建，但有幸保留了古城墙。它是崮上现存最为雄伟壮观之古迹，它用巨大条石垒砌，尽管残缺不全，仍然显出当年伟岸之气势！难以想象的是：巨石绝非崮上所有，而在几千年前的生产条件下，人们从何处运来？又是怎样垒到那高高的峭壁之上的啊？这，成了千古之谜！
     朝阳门左下方，我又看到了关老爷试刀石，它，既有名，又是迷--在山崖半腰处的岩石上，一条长约30多公分，深约10公分光滑的断痕，就象一刀劈下之后留下的断面。据传这是当年关公来此剿寇，手持青龙偃月刀，大吼一声砍向悬崖，于是就留下了这一断茬。
     此处距离山崖不足一米处，有一石柱拔地而立，它高约10余米，甚为壮观，一说关公石、又说孔子石，只好凭心想象了。
     当年，我们登上朝阳门，立即被那“一夫当关万夫莫开”的险要所折服。在古代以刀枪为武器的时代，建在峭壁上的山门，无疑足以抵挡外来侵略。
     穿过朝阳门，来到擂鼓台遗址，这遗址究竟是在何处，说法不一，然而故事却一代代流传下来。相传当年纪王被围，眼看守崮无望，纪王急中生智，将一只大羊拴住其角吊在棠梨树上，下面安放一面大鼓。羊被吊挣扎，后腿不停地猛然刨蹬，于是打得大鼓咚咚震响！鼓越响，羊越惊，继而更加猛蹬，鼓点也就更加密集、响彻四野！敌兵在山下不知虚实，还以为是纪国之兵擂鼓助阵呢！于是延缓了进攻，纪王争取了时间，得以顺利撤退。
     继续北行，来到崮上人家之地。石立高及所有崮上居住的人家，都在纪王崮改为为天上王城之时，迁到山下村里。他们的住宅成为如今的古民居景点。
     那年，石立高在他的家里，热情地招待了我们。山里人的诚恳、热情，让我一生难忘！他拿出最好的酒，吩咐老伴炒了山里的蚂蚱、油炸花生米、熬了金黄的大南瓜......。那些没有污染、没有公害的绿色食品，香味浓郁，至今不能忘怀！
     石立高还满怀兴致，让我们为即将开发纪王崮旅游题字。记得我的那四句是这样写的：
     千古纪王城，
     崮顶留遗风，
     待到开发后，
     档次上一层。
     他如获珍宝，郑重收留，并说将来开发旅游后，应该刻到石碑上。可如今，只有遗憾了。
     石立高院内的那块无字碑，如今不知去向。回想那块无字碑，它高一米，宽、厚各40公分。据说为秦朝遗物，但究竟是否属实？难以考证；还有在此山上出土的青铜马转滑、刀币、鹿角、陶片；散落在崮顶不同地点的数个较为完整的喂马石槽，且石槽底面和槽壁均被磨得薄而光滑。所有这些，无不证明这里曾经有过辉煌的历程。
     在崮顶人家北面那一池清澈见底的泉水，现在已经改造建成今天的喷泉、天池。当年，我们被它振奋过-这么高的山顶，竟有如此清澈的泉水，实在难得！这是崮上人、畜及庄稼的生命之源啊。没有水，人是无法居住的。
     再往北，两座长满苍松翠柏的小山包没有大的变化，据省里有关专家勘探，这是春秋时期的古墓葬，传说分别为纪王坟、妃子坟。
     纪王坟以北平整的大片地方，相传是金銮殿遗址，我们那年去的时候，尚能见到残坦断壁。现在的金銮殿遗址上的模仿建筑，以及马上作战之表演，大概凭借有关部门的想象而为吧。大殿附近的演武场旁边大青石上，完好无损的两个旗杆窝仍然存在，它们一样大小各深约0.5米、直径约0.4米。旗杆窝两侧各两米处人工凿成的系缆环、青石板上清晰可辨的石刻古文字，以及在此出土的青铜马转滑，足以真实地展示当年的气派与辉煌。
     在古墓葬以西、金銮殿遗址西南，崮顶数米之下有一山泉，名曰“嘀嗒泉”，因其上部不断地、有节奏地滴滴嗒嗒向下滴水而得名。又因泉水略呈淡粉色，故而亦名“胭粉泉”。相传此为纪王爱妃洗漱之处，因其在泉边时常梳妆施粉洗漱，久而久之，泉水变为淡粉色。
     胭粉泉跟前就是除朝阳门之外也能自由攀走的“走马门”，那年我们去时，还有上马石存在，旁边有棵棠梨树。石立高曾经告诉我们，站到上马石之前，许愿特灵。而今已是人为垒砌，因此失去原貌，上马石、棠梨树，已经无处寻觅。
     在纪王崮的西北方，一处险要的下山处，即是“塔子门”。相传纪王被敌兵追赶，他急中生智，所有人皆将靴子倒穿，而往塔子门出逃。不料战袍竟被葛针之倒钩挂住，撕扯不得。纪王仰天长叹：“老天爷啊，你若不想灭我纪王，就把葛针的倒钩直了吧！”。奇迹立马出现了--所有的葛针倒钩都一下变直了！战袍不再被勾住。加之追兵在塔子门附近只见有上山的脚印未见有下山的脚印，误认为纪王未走塔子门，遂即转向别处搜寻，于是纪王得以逃脱。
     当地老百姓都知道这么一个现象：塔子门的葛针，不长倒钩。可惜如今在塔子门竟然没有一棵葛针！
     而今，重访塔子门，竟然面目全非--已经人为垒砌成山门，只有靠近山下的崮根，仅存原貌。我只好站立墙头，冒险拍了一张半截照片。
     纪王崮与山下相通的山门一共六个，以上已经介绍了三个：朝阳门、走马门、塔子门，另三个即是东边凳子门、东南雁愁门、西边坷垃门。
     雁愁门、坷垃门我一直没有找到。而东边凳子门，原先是从悬崖夹缝中凿出的通道，仅容一人攀爬。现在旅游开发后，已经修了台阶，和天梯，成为登山必经之门。
     凳子门旁有一山洞，名曰藏君洞，向里走，越来越窄，此洞是否藏过何君？不得而知啊。
     天上王城，你因古时的纪王驻扎而闻名。你还有多少内涵未被发掘？没有人说的清！
     据说纪王崮原本名叫大崮山，大概因其阔大而得。为何以后改称纪王崮？这就是因为春秋时期山东诸侯国之一的纪国之君，被齐国讨伐失去国土，而迁都流亡客居在这座山崮之上，从此，崮因人而得名。
     纪王崮，可谓一部读不透的史书！

    作者为山东省蒙阴县崮文化研究会副会长