◇李存修

5月27号，我从泗水到了平邑。在此之前，我就知道平邑是个多崮的县份，重要的崮就有20多个，而且有的还是那种圆型的博士帽状的典型标致的崮。

可是，我曾打过一个电话给某单位的领导，他说平邑县里没有崮，有崮怎么没听说啊？平邑有崮是肯定的，是天生地造的，不能因一人说无崮就不去平邑。这种现象更激起了我的兴致，因为说明了这片土地上的崮仍处在“关在深闺人未识”的状态，那就更生态、更自然、更神秘。或许有人根本就没有崮的概念，只是把崮看成了普通的怪模怪样的山，

午饭后，县旅游局东野局长把我送到了白彦镇，此地离县城30多公里。镇里又参加了几位同志，到达当地著名的一座崮——太皇崮。他们并没有上过家乡的这座崮，此次一同前来也是为了进行一次考察活动。

太皇崮，从这一名字，则知当地人对它的印象与看法。虽然海拔只有505米，但从远处望去，挺拔、壮观、优雅、标致。它就是人们心中的一座神，尊重它，敬仰它，不想让它受到损失和伤害。

到达崮跟的山路并不远，但极为难走。看样子有人搞过开发修过路，但对我来说，修过的比未修的更难登。若不修，山路总有个坡度，可慢慢小步攀登；我细看了铺好的石阶，高低参差，极不规整。最薄的有15厘米，厚的达40厘米，超过标准度的三倍。如此修建意识与理念，背离时代远得已接不上茬了。

上行至中途，路边杂草碎土中，有块几吨重的大泰山石。石头形状怪异，黑白文理清晰，纯是天然，又似人工，如画面，像图案，引得同行者都来为围观，七嘴八舌，议论纷纷。有人说，此地离泰山几百里，巨石是怎么飞到这里来了呢？有人羡慕异常，可又怎样搬下山呢？也有人想发笔财，赚它几万元，可谁跑到山上来买？我在偷笑，谁要行动就得快点，等到太皇崮被保护后，谁想藏块石头蛋子出去都不可能了。

太皇崮是座典型的双层崮，也就是其他地方说的板崮或双崮。第一层大，上面的一层小。登第一层，除了途中的台阶不规范，其它未遇大的难处。在这个层面，我出乎意料发现了一座大寺，可这座大庙已被破坏的面目全非，体无完肤，看后令人难过悲哀。

我并非佛教徒，但深知，世界上若是没有宗教信仰，那就不会有今天发达的文化。宗教是历史文明的重要组成部分，那些砸庙毁寺者，大都是头脑遭扭曲无文化无修养之人。

大寺建在石棚之下，长约百多米，空间十分广阔。陈毅与粟裕当年在沂蒙山有几处指挥所都在崮的石棚之内。如我见到的蒙阴县坦埠镇内的那个石棚，与白彦的这座石棚，空间虽然皆为宽阔，又各有特点。陈、粟指挥所在崮的山谷深处，便于隐避；而太皇崮则建在崮的半腰，更利于传播和发扬。

这座大庙，已被毁的不成样子，若不细看，你不会认为这里曾是禅客不绝、香火旺盛的崮上大庙。脚下粗大的石础，几乎与四周削平，仔细才能看出一点痕迹。还有那佛像，无头无臂无形象，立在那里，谁也看不出是啥东西，一具具没有形象的怪态，让人发怵、心悸、厌恶和愤怒，眼不见，心不烦，干脆一点，统统让他们彻底消失让人感觉还会更好一些。

有人说此庙毁在清朝末年，我也没法去寻找依据。

下面讲一件有依据的史实。抗战时期，这里发生了如同“狼牙山五壮士”一样的可歌可泣的英雄故事。有一天，当地抗日政府的孟区长组织了一个秘密会议，不幸走漏风声，鬼子乘我军主力不在的机会，调集上千日伪军向我开会人员四面合拢围剿。因难以突围，区长便带领大家上了太皇崮凭险据守。敌人从一传统的罅口屡攻不成，便架长梯从多处偷袭。因我方只有十几人，寡不抵众，阵地失陷。为不使民族蒙羞，国家受辱，孟区长带头跳下悬崖，为太皇崮写下了气壮山河的一笔，太皇崮成了中华军民不受凌辱英勇抗日的见证者。

我们找到了当年英雄们上崮的旧线路，我看是在东南角。底下的10米我觉着能上去，但紧接着的3米是光壁，而且那天风又大，上还是不上呢？若能上去，是对英雄们的纪念，是对太皇崮的敬仰，但若有人失手呢？那就对不起献身的英雄和太皇崮。我站在崮下，凝视着那三米光崖，觉着它变成了无边无垠的厚障壁，挡住了我的去路。就这样，我爬动的思维一下从那峭壁上滑下来了。跃跃欲试的几位陪同，见到我的表情，也都一一从崮跟后撤。于是，太皇崮也只能成了我梦中的理想目标。

怀着“相见时难别亦难”的心情，我们从大崮的第一层面上退了下来。行不远，有人在离山道左侧十米处发现了一棵野樱桃，嘟嘟噜噜地挂满了一串串红色晶滢的大樱桃，三人已走远，我们三人在树下吃了个开心，虽然满街都有卖樱桃的小篮子，因野生果的味道口感就是不一样。这是其一。其二呢？我们在这初夏美好的季节，同时用崮下的野樱桃祭奠了跳崮牺牲的英雄。这里就是先烈们流血殉国的土地，要不那野樱桃为什么会红得那么可爱呢？

    作者为中国当代十大徐霞客之一，中国崮文化网顾问