崮文化网 瞭阳崮是我家乡的名崮之一，位于野店镇东坪村，海拔547米，东西长约1500米，南北宽约500米，四周是四十多米高的悬崖，以陡、峭、高。险闻名于世。山体呈东北——西南走向，象一匹奔腾的马，最为奇特的是“马头”的两侧各有一个“竖耳”，一座峭拔独立的石柱子，高约三四十米，距崮的主体大约一米多远。每个石柱子上都有一棵小树，是荆柯，据说右边那个石柱子上有棵茶树，以前每两年之隔的清明节都会有一个南蛮子来那石柱子顶上采茶叶。我惊讶于那个南蛮子是如何爬到那陡峭的石柱子上的，站在那么陡峭的小小石柱子顶上，不要说采茶，就是动一下都很让人害怕，一不小心就会跌下去摔个粉身碎骨，想来那个南蛮子真是个神人。现在却不曾听说那个南蛮子再来过，至于那棵小茶树，现在也不见了。
　　　瞭阳崮在本地有“小泰山”之称，为啥呢？很早以前崮顶上就建有一座泰山奶奶庙，据说是很灵验的，崮周围的居民每年三月三和九月九来朝拜泰山奶奶的很多。由于过去交通不便，人们去泰山朝拜泰山奶奶路途遥远，地里的农活又等着村民来干，于是方圆几十里甚至几百里之外的村民听说这座崮上有泰山奶奶庙之后，就来到这座崮上来参拜泰山奶奶，焚香祷告，叩头祈福，以求得神明保佑。据说这里的泰山奶奶庙十分灵验，香火一直很盛。这种状况一直持续到民国年间才被打破。不知道是不是这里的人冒犯了神灵，民国年间沂蒙山区“闹光棍”，土匪横行，刘黑七的部下李殿全带领数百名土匪在蒙阴周边县区四处打家劫舍，抢男霸女，听说瞭阳崮上的寨子里物资比较丰富，动了邪念，派人收买了和了阳崮公寨主有仇的包氏某人，夜里悄悄放下绳索，把土匪偷偷拉了上去，杀了岗哨，抢占了寨子，然后几乎把寨中的男子全部杀光，把寨上的女人不论八十的老妪还是七八岁的小姑娘统统强奸，有反抗或不从者就直接从崮顶摔到悬崖下面，村民的惨叫声穿破夜空，鲜血染红了岩石。后来被摔下去的个别村民因有前面的死者垫底，捡得一条命在，乃诈死不动，等后半夜土匪睡熟了，偷偷爬出死尸堆，顺着沟峪连夜逃走，崮前某村一王姓老者即是如此侥幸逃出的，现已九十多岁，子孙满堂，回忆起当年惨事，依然止不住热泪盈眶。后来这股土匪被国军消灭。刘黑七那股土匪则被八路军消灭。
    建国之后，由于崮上的庙早被焚毁，崮上早无人居住，尽管崮上残存的寨墙还在，但是崮上却成了獾猪和野兔、壁虎、蛇、蝴蝶、山鸡出没的乐园。偶尔有胆大的青年上崮来抓獾或野兔，也常常被大人训斥。瞭阳崮失去了往昔的热闹，变得冷冷清清，无人理睬。进入二十世纪八九十年代以来，随着社会经济的发展，老百姓手中有了钱，但是道德观念却在滑坡，婚前同居在以前是大逆不道的，可是现在人们见怪不怪了，离婚以前在农村是很少很丢人的事，现在似乎越来越普遍了，就连被人瞧不起的“二婚”，也被人们认可了，借钱不还在以前是不可能的事，现在却“司空见惯”了，不讲信义奸盗诲淫的事似乎多了起来。虽然这些现象不敢公然出现在人们眼前，暴露在光天化日之下，但是你不能否认它们的存在。有识之士想利用中国传统的宗教恢复社会的仁义道德，维持社会的礼教人伦，本地就有许多，公丕友就是其中之一。
    公丕友从小生活在瞭阳崮下的一个村子里，从小听爷爷奶奶讲了阳崮上的故事——神话传说和瞭阳崮匪事，不知不觉对瞭阳崮着了迷。长大后参加工作，成为一个吃国库粮的城里人，但是了阳崮始终是他心中搁不下的心事，睡里梦里时常见到它。退休后，公丕友回家整修了房子，和父母住的近一些，方便照顾双亲。在崮下整了２亩地，种点花生，栽点桃树，打点生活。不论家里地里，抬头就看到瞭阳崮近在眼前。周围再也没有这么卓然独立的崮了，这是一座名崮，站在崮上能看到日出的雄伟的崮，就这么荒凉下去淹没无闻下去吗？就不能让它重新焕发昔日的风采，为家乡人做点贡献？公丕友想啊想啊，朝思暮想，吃饭想，干活也想，走路想，做梦也想，想的失魂落魄，老婆说他整天像丢了魂似得。忽然有一天，公丕友开了窍，想到崮上曾有过浓厚的宗教文化，于是公丕友想重新筹建庙宇。可是修庙得需要不少钱，砖瓦水泥，泥塑碑刻，料钱工钱，那一项不需要钱？公丕友就去找一些老人商议，和一些年龄差不多的人商议，想商量出一个好办法来，谁知大家听了都纷纷摇头。老百姓刚刚富起来，手里有闲钱的少，翻盖新屋和投资生产的占多数，凑钱修庙的事不好办呢！就是凑个三千五千的有啥用？现在工钱比料钱还贵，没个三万五万十万八万的甭想盖庙！有的人讥笑公丕友说：“就凭他还想盖庙？八辈子也盖不起来！大概是神经出了问题吧！”
　　公丕友没有气馁，在他的感动下，公方朔、公丕信、彭传福、公茂喜（现已去世）、公为海、公为全等纷纷表示支持。他们每人拿出省吃俭用攒下的几万元存款，凑了四十多万，在他们的号召下，亲戚朋友及附近的村民也纷纷捐款，共集资约八十万元，在２００９年农历二月初九这天，破土动工了。刨地搬石头，和泥搬砖，和建筑工人一起干，一样吃，白天一身泥，晚上一身土，他们吃住都在工地上，没日没夜的干了几个月，一座座红砖碧瓦古色古香的庙盖起来了，还修建了山门——南大门门楼子。
    过了一段时间，大家都以为公丕友建庙建的差不多了，该歇歇了，谁知道他又有了新的想法，就是在崮上修建一个太极广场。他办到了。太极广场修好后，根据一些部门的提议，结合崮文化研究会专家们的意见，公丕友又找来能工巧匠在太极广场的四周按照八卦方位排上了十二生肖石雕。惟妙惟肖的十二生肖石雕，给广场增色不少。在那大门的二楼楼厅，他又找人塑上“八仙”的塑像，那是深受老百姓喜爱的八位神仙：汉钟离、张果老、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑、韩湘子。为了修建这些庙，公丕友他们几个不知熬过了多少个不眠之夜，建这么多庙，资金紧张啊，求亲告友不知道有多少次，实在没办法了就去银行贷款。公丕友说：我国是一个儒释道三教合一的国度，老百姓对道教和佛教都有着特殊的感情，因为在民间传说里，这些都是充满正能量的大神，能够惩恶扬善庇佑百姓，能够保佑百姓平安保发财过上好日子法力无边的神，之所以建这些庙，就是想重塑人们心中的道义，借这些神灵，重塑人们正义的灵魂。   
    著名作家赵德发老师说：“宗教在今天的一大功用，就是安心。佛家劝人去执着心，去分别心，随缘，放下；道家劝人自然无为，柔弱不争，这都是人生大智慧。”道教和佛教自问世以来，教化了多少人啊！看看全国各地名山大川香火鼎盛的道观、寺庙就知道了。当然宗教也不是万能的，世界上有多少种人就有多少种宗教，但是依然有人不信任何宗教。信与不信都是人的自由。宗教不过是给信仰他的人的心灵安了一个家。心里住进了宗教，真善美的宗教，人就变得美好，人生也会过得踏实。
    近几年来，我多次和崮文化研究会的朋友造访瞭阳崮，有时也陪外地的文友去，今年因为拍摄微电影《瞭阳崮传奇》又去了一次，对公丕友可以说是非常熟悉。每次去，公丕友和他的同道彭会长等都热情地接待我们，陪我们游山，给我们讲瞭阳崮的历史故事，帮助我们寻找瞭阳崮上年代久远的坛坛罐罐或者是陶瓷的碎片，帮助我们打捞瞭阳崮久远的历史记忆。由于这几年的辛苦劳作，公丕友、公方朔、公丕信、彭传福、公为海、公为全等都苍老了不少，头上的皱纹和白发增多了，但是他们都无怨无悔，乐意付出。今年４月的一天和朋友一起去瞭阳崮的时候，我注意到公丕友如今腰更弯了，背更驼了，五十多岁的人就像六十多岁的人，还背了许多债务。但是他毫无怨言，因为这是他从心里愿意干的事，要感谢得感谢大家伙儿都来帮忙。公丕友他们把保护和开发瞭阳崮，通过建庙宇重塑人们心中的信仰，当成自己后半生的事业。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志。”他们就是这样的一群人。
    故作此小记。

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