青草顶与樱桃崮位于沂源县西里镇炕洞洼村，离沂源县城南麻50公里。两山一在村南，一在村北，隔村相望，山势皆陡峭，树木耸茸，植被茂盛，历史悠久，传说众多，是当地之名山。
　　青草顶，又名“青云山”，取自古人“穷且益坚，不坠青云之志”之意。山顶形势独特，自北向南看，如一只大龟趴在山巅，头朝西，尾在东，似是向西天朝圣。每逢雨后，云蒸霞蔚之时，便如一只神龟在云海中随波起伏。
　　“山不在高，有仙则名”。自明以来，山上就建有道观，有泰山老母奶奶庙、筋骨奶奶庙、观音老母庙、太上老君庙、玉皇庙等等，是泰山老母奶奶在沂蒙山区的八大行宫之一，后毁于建国后破四旧时期，现重修。最为奇特的是还一座叫“八蚱爷”庙，“蝗”：虫中之王，俗称蚂蚱，古时蝗虫成灾，往往导致农民颗粒无收，于是先民供奉蝗虫大仙，祈求不要降灾于此地而建。每年清明，便是此山庙会之时，当地人称为“赶山会。”因山而会，至顶而合，便是“山会”一词之来源。
　　在青草顶，“山会”是名符其实！每年清明，凌晨一、二点天还未亮时，便有鞭炮之声以山顶为中心，向周围十里八乡响起，这是抢头香、争好运的人率先登顶的结果，也意味着一年一度的青草顶庙会开始了！自山脚至山顶须攀爬两小时，古人登此山时，还能骑驴而上，现在只能步行。此山长满柏树，当地人称之为松树，本地自古就有爬此山“掐松枝、抱孙子”的说法。每年清明，爬山的人群中除了祈福还愿和游玩踏青的人外，还有很多盼着抱孙子的老人，他们掐了松枝后，揣在怀里，急急往家赶，路上碰着熟人也不能说话，怕吓着孙子；更不能回头，否则孙子就回去了，抱不着了。
　　清明登此山，人们主要是朝拜泰山老母奶奶，传说泰山老母奶奶保佑的主要是我们山东，泰山老母奶奶的左衣袖，就覆盖着沂蒙山区，压住这里的山山水水，不让动。
　　山顶还有一奇石，名叫硌垫石，两块巨石上下两叠，中有一块小石，取出小石，则上面大石晃荡不止而不落，再垫入小石，则石止而不动。因晃荡在当地人口中为“硌垫”，故名为硌垫石。传说，此石甚有灵性，若有人对其不敬随意攀爬此石，上后，不可下，除非焚香祷告后才能安然下来，否则有跌落危及生命之风险。话说此石在山顶吸收日月之精华，感受天地之灵气，日久成精，化作一俊秀才子，至江南诱惑一大户人家的千金小姐，小姐每次洗脸之时，便看到脸盆里一俊男之身姿，遂心生爱慕之意，日久成疾，成相思病，整天捧着脸盆看，茶不思，饭不想，面黄肌瘦，小姐父母心急，便想女儿从盆中看什么，待小姐父母看时，看到却是这硌垫石的样子，便请有道的道士，千里追踪寻迹，来到青草顶，用朱砂染过的大绳，将上面石头拽下，即断其头，灭其魄，后小姐病好，其落石至今还在。
　　樱桃崮，则是陈毅元帅《沂蒙山》：“临沂蒙阴新泰，路转峰回石怪。一片好风光，七十二崮堪爱”中的之一。
　　整座山有种原始朴素之美，山项有一巨石，传说是二郎神挑山时，是在二郎神鞋里的一粒沙石，硌着二郎神了，被二郎神磕出来，落到了樱桃崮上，成了大石头。在山北侧看此石像一项官帽；在山南侧看则像辆吉普车。从东远观此山，则高大崔巍，群山之祖，众山拱手；从西远眺，整座山像一座乳房，而山顶的大石头，则正好是乳头。
　　从樱桃崮向北沿着山脊向下，穿过一片黑松林，便到一山鞍处，有一座山神庙，现在只剰庙基。绕过山神庙，向上顺山路再走半里路，有一个蛤蟆洞，洞口原有一棵桂花树，当地俗称“蟾宫折桂”，古时读书人赶考前必须祭拜的地方。传说，蛤蟆洞里有一只金蛤蟆，与山西侧金星村金牛栏里的金牛是好朋友，两人经常来往，不是金蛤蟆到金牛栏做客，就是金牛来蛤蟆洞玩。话说有一年，金星村里来了一个南蛮子，南蛮子看到金牛后便想杀死金牛，得到黄金，他找到金星村一老农，给老农十两银子和一粒神奇的西瓜籽，雇老农给他种西瓜，说是结西瓜后一百天成熟时，给他摘下来用。在老农精心种养下，西瓜慢慢长大，但老农心急，在西瓜长到九十九天，离一百天还差一天时，便摘下了西瓜。南蛮子来后拿着西瓜，便躲在金牛栏附近，趁金牛从栏里出来时，照着金牛的头把西瓜砸过去。因为西瓜还未到一百天，威力不够，没有把金牛砸死，只砸掉了金牛的一个角，疼得金牛围着金星村连撒带尿跑了一圈，最后一头钻到金牛栏地底下，再也不出来了。后来，金星村的人每年冬闲时，就挖土在金星河里淘黄金。解放前，当地地主专门雇人干，在1990年金星乡还建了一座金矿。金蛤蟆听到金牛的事后，也窜进洞里，不敢出来了，南蛮子得到一支金牛角后，还想把金蛤蟆也逮住，但看了蛤蟆洞后，没有办法，只是把洞前的桂花树刨走了，破了当地读书人的风水。
　　传说青草顶、樱桃崮及方圆百里的其他十六痤大山底下，都有“淹子”，共十八个“淹子”，每个“淹子”里都有一对金鸭子。并传说如果这些山一旦塌了，这些“淹子”里的水出来，能淹没三省六府的土地。　（周青林搜集整理）